晨曦穿透薄雾如同亿万根金色的细针洒落在依山傍水、层叠而上的建筑群上。
琉璃瓦反射着朝阳映出一片辉煌的光海;汉白玉栏杆蜿蜒盘旋守护着通往山顶主殿的宽阔阶梯。
这里便是闻名寰宇的“太乙医道学宫”全球传统医学的圣地无数求道者心中的麦加。
时值春末夏初学宫迎来了又一年度的“开放论道期”。
山门前的巨大广场上早已人头攒动。
肤色各异、服饰万千的人们从世界各地汇聚于此眼中闪烁着对古老医学智慧的渴望与敬畏。
有身着西装、步履匆匆的西方学者试图用逻辑解构神秘的经络;有披着袈裟、面容祥和的南亚僧侣寻求身心合一的养生至理;有来自非洲部落的巫医身上挂满草药与骨饰希望与东方的自然疗法之道相互印证;更有大量黑发黑眼的东亚面孔其中不乏国内顶尖医学院的高材生来此追寻医学的源头活水。
空气中弥漫着一种奇特的混合香气——那是陈年艾绒燃烧后留下的温煦余韵是百草园中数千种药材散发的自然芬芳是清晨课前点燃的宁神檀香还有来自世界各地学子们带来的不同香料气息它们交织融合形成了一种独属于太乙学宫的“道场之息”。
在山腰一处开阔的露天讲坛上一场公开教学正在进行。
讲坛中央一位身着月白色传统长衫的中年男子盘膝而坐。
他面容看上去不过四十许肤色温润眼神深邃如古井幽潭仿佛蕴藏着无尽的智慧与沧桑。
唯有偶尔抬眼时那眸中闪过的、看透世情百态的淡然光芒才隐约透露出他远超外貌的年龄与修为。
他便是这太乙学宫的创始人、当代医道宗师——林怀远。
他没有拿书也没有任何讲稿只是平静地注视着台下数百名来自不同国度、不同文化背景的学子。
他的声音不高却清晰地传入每个人的耳中仿佛直接在心底响起。
“今日我们不论针石不谈方药只论一个字——‘气’。
”林怀远开口声音平和而富有磁性带着一种安抚人心的力量“西方科学界常问气为何物?显微镜下可见否?仪器可测否?” 台下不少西方学员下意识地点头这正是他们最大的困惑。
林怀远微微一笑伸出一根手指指向讲坛边缘一株含苞待放的兰花。
“请看此花。
” 所有人的目光随之望去。
只见他指尖似乎有微不可查的流光一闪那株兰花的几个花苞竟以肉眼可见的速度缓缓舒展绽放出淡雅的花朵清香瞬间弥漫开来。
“哗——”台下响起一片压抑不住的惊呼。
这并非魔术在场的许多人都能隐约感觉到在那一瞬间讲坛周围的空气似乎微微荡漾了一下一种温暖、蓬勃的“生机”流淌而过。
“气非虚无缥缈之概念。
它是生命活动的能量是万物生长的动力。
”林怀远收回手指淡然道“你们无法在解剖台上找到它因为它贯穿于生命活动的始终无形无质却又无所不在。
它能濡养脏腑能抵御外邪能沟通天地。
感知它、理解它、运用它便是我等医者修行之要义。
” 他并未深入讲解复杂的理论而是通过这直观的展示在众多学子心中种下了一颗东方生命哲学的种子。
“接下来我们请几位学员分享一下你们各自文化中对类似‘生命能量’的理解。
” 一位来自印度的瑜伽士站起身双手合十开始讲述“普拉纳”(Prana)。
一位北欧的自然疗法师则谈起了他们传说中的“生命力”(Livskraft)。
一位身着肯尼亚传统服饰的少女怯生生地分享了部落中关于“穆汉迪”(Muhandi)的信仰…… 林怀远耐心听着时而点头时而用精辟的语言点出不同文化体系中对生命能量认知的共通之处与独特视角。
他并非一味肯定或否定而是引导着学员们思考、比较、融合。
整个讲坛气氛活跃而包容真正体现了学宫“有教无类道通为一”的宗旨。
教学间隙林怀远目光扫过台下几位气质不凡的年轻弟子。
坐在最前排左侧的是一位二十出头的青年名为陈默。
他眉宇间带着一丝与年龄不符的沉稳眼神锐利对林怀远所讲的“气”论似乎领悟最深时常若有所思。
他是在三年前一场波及数省的瘟疫中被林怀远救下的孤儿此后展现出对医道尤其是“气”的感应与操控方面惊人的天赋被林怀远寄予厚望隐隐是新生代中的领军人物。
陈默身旁是一位容貌清丽、气质温婉的少女名叫苏晓。
她指尖修长正无意识地在膝上的布帛上虚划着仿佛在模拟某种行针路线。
她出身中医世家对经络腧穴有着天生的敏感是林怀远在针法上的重点培养对象。
后排靠窗的位置坐着一位身材高挑、肤色微黑的青年石力。
他看起来更像个武者肌肉匀称气息悠长。
他来自西南边陲的少数民族自幼与草药为伴对自然药性的辨识和运用有着野兽般的直觉是学宫药圃的实际管理者之一也是林怀远将医道与强身健体结合的实践者。
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