大同刀削面第242章 道不远人子臣弟友 学惟逊志礼乐诗书九

老李解释着脸上浮现出陶醉的神情仿佛已经置身于那个古老而神秘的意境之中。

“妙啊！”老钱兴奋地鼓起掌来脸上满是赞赏之色。

“想象力厉害。

”啸风也在一旁佩服地说道眼神中充满了对老李独特见解的钦佩。

此时阳光透过碑亭的圆券门洞洒在那古老的石碑和石龟趺上仿佛给它们披上了一层金色的纱衣让整个碑亭都笼罩在一种神秘而庄重的氛围之中。

众人静静地站在碑亭内沉浸在对古人智慧的赞叹和对历史文化的思索之中仿佛时间都在这一刻静止了。

“好吧。

”老赵微微皱了皱眉头心有不甘地说道眼神中透露出一丝对刚才话题被打断的无奈“我们言归正传解释一下孔老夫子这一段‘富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也；贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也。

君子去仁恶乎成名？君子无终食之间违仁造次必于是颠沛必于是。

’” “这句话是孔子关于贫富价值观的一句重要论述具有非常深刻的意义。

”老钱故意拉长了语调卖着关子脸上露出神秘的微笑眼神中闪烁着智慧的光芒似乎在等待着大家的追问。

“那就具体讲讲吧。

”老孙有些迫不及待微微向前探了探身子眼神中充满了期待。

“其道：指正当的途径。

处：接受、享受。

去：指抛弃、放弃、摆脱。

恶是语气词。

造次：仓促紧迫之际。

颠沛指颠沛流离。

”老李耐心地解释着每一个字都清晰有力仿佛在将古老的智慧一点点传递给大家。

“富与贵是人之所欲也。

富与贵是人们所追求的。

中国古人追求五福临门五福里就有富贵。

”老赵接过话茬眼神中闪过一丝狡黠突然发问“请问是哪五福？”他微微扬起下巴脸上带着一丝得意似乎在考验大家对传统文化的了解程度。

“这个难不住我。

”老钱自信满满脸上挂着一抹淡淡的微笑眼神中闪烁着智慧的光芒“五福包括长寿、富贵、康宁、好德、善终。

这里的‘富’主要指的是物质上的富足当然也涵盖着精神层面的丰富。

在古时候物质生活极度匮乏人们食不果腹、衣不蔽体所以对物质财富的追求成了他们毕生为之奋斗的目标那是生存的根本也是改善生活的希望所在。

” “贵有一层含义是为官意味着拥有一定的社会职位无论是在朝廷之中还是在卿大夫的府里谋得一官半职。

正因如此富与贵才成了人们内心深处所向往的东西。

”老孙微微颔首神情严肃而专注缓缓说道“‘不以其道得之不处也。

贫与贱是人之所恶也不以其道得之不去也。

’孔子的意思是说富有和显贵是人们梦寐以求、渴望得到的但倘若不是凭借正当的手段获取就不能心安理得地去接受。

” “贫与贱是人们所厌弃的”老李接过话头眉头微微皱起眼中透露出对这一观点的深入思考“但如果不是通过正当的途径去摆脱同样也是不可取的。

为什么孔子会这样说呢？因为在他看来一个人的人生道路上总会经历顺境与逆境而关键就在于懂得如何去取舍。

就拿富与贵来说吧这是每个人都希望拥有和追求的。

如果我们通过自身的不懈努力凭借着自己的智慧和汗水获得了富与贵那自然是无可非议的这是我们应得的回报。

” “但是如果我们所拥有的富与贵是通过不正当的途径得来的比如投机取巧、坑蒙拐骗或者是无功受禄、无德却居高位那么这就是违背道义的行为。

对于君子而言这是非常令人担忧的事情因为他们深知德不配位的后果那可能会给自己和他人带来灾难。

”老钱神情凝重语气坚定地补充道。

“同样的道理贫穷与下贱是人人都厌恶的。

然而为了摆脱这种困境而不择手段采用不正当的方式去追求富与贵这同样是不符合道义的。

君子宁愿坚守着贫穷与下贱也不会为了一时的利益而放弃自己的原则和操守。

从字面上理解孔子的这句话就是这个意思。

” 老李总结道眼神中透露出对孔子思想的深深敬意仿佛看到了古代君子们那高尚的品德和坚定的信念在历史的长河中熠熠生辉。

“面对富与贵君子究竟该如何保持平和且正确的心态呢？”老赵微微皱眉眼中满是探寻的渴望开口发问那神情仿佛在期待着从众人的回答中找到智慧的真谛。

“其实在《论语》中圣人早已给出了明确的答案。

”老李微微颔首脸上带着自信的微笑眼神中闪烁着对经典的熟稔“那便是‘君子之于天下也无适也无莫也义之与比’。

也就是说君子对于天下的万事万物包括富与贵、贫与贱这些人生境遇既没有什么绝对一定要去做的事情也没有什么绝对不能去做的事情。

关键的衡量标准就在于是否符合道义和情义。

所谓‘义之与比’符合道义的事情君子便会毫不犹豫地去做；而不符合道义的事情君子定会坚决摒弃绝不涉足。

这充分表明了孔子对于富贵的独特观点和高尚态度。

” “类似的表述在《论语》里还有不少呢。

”老孙眼中闪过一丝兴奋迫不及待地抢着说道脸上洋溢着对经典的热爱“比如‘饭疏食饮水曲肱而枕之乐亦在其中矣。

不义而富且贵于我如浮云’。

这句话描绘的是即便吃着粗茶淡饭喝着普通的白水甚至贫困到只能弯着胳膊当作枕头来睡觉君子也依然能够在这种简朴的生活中找到内心的快乐与满足。

” “这恰恰体现了君子能够安于贫穷、乐于贫穷的高尚境界。

”老赵神情庄重微微点头语气中带着一丝郑重提醒道“不过在这里需要特别提醒大家的是我们一定要正确理解孔子的这一思想。

这并非是说孔夫子在赞美贫穷本身而是强调即便身处贫穷的境地君子也依然要坚守道义不被物质的匮乏所动摇。

” 正是：溯源亘古道不远人子尽孝、臣尽忠、弟尽悌、友尽信纲常有序昭今古；稽古通今学惟逊志礼崇和、乐崇文、诗崇雅、书崇真经史含辉照岁华。

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