少室古刹金刚驾临伴随寰宇奇藏诧异一语游方示现红莲相。
只见那人外罩暗红连帽斗篷内衬法蓝镶金绫罗珠饰修鬓发丝棕红面容俊伟气度轩昂一双瑞凤眼神光威仪别见佛性流转。
“拙者——达芥子·优钵昙摩幸会!”诗号念毕的优钵昙摩坦然自承身份旋即凝眸定视皇甫霜刃直抒心底疑惑“却不知拙者何处露了痕迹?” 听到这话旁观无言的法涛无赦也默默将视线投了过来。
这也是他所好奇的。
鲜有人知萨埵三尊的事迹与地门之祸间的历史还夹杂一段似相关又非相关的故事全牵系着一个被视为异端出自天门的僧者。
所谓异端多数萌芽自对原先所学的透彻。
僧者的故事大抵如是。
自幼受佛学熏陶的他对经典与相关故事有异于常人的见解常以非既定思维的体悟解释佛法甚至因此一度被列为继任摩诃尊的人选。
岁月推移僧者愈加自恃。
从原先的疑佛逐渐演变成反佛对自身体悟的信任逐渐超越对经典的信奉也开始不被天门所接纳。
最后僧者甚至认为所有反佛的措举才是真正确立佛之存在的功臣。
正如同世尊与波旬的故事。
曾经最了解佛门理念的人反而成为对佛法最大的破坏者。
从此僧者被冠上背佛之名得红莲地狱称号。
“恰巧游历佛国四处寻找独眼龙踪迹的仁刀万雪夜在前往禁地以前交手的最后一位僧者名唤灭佛阎罗自号地狱之手。
” 或许这听起来很荒谬。
但在经验主义指导下的寰宇奇藏有理由相信在布袋戏世界观下人物诗号与名号存在相当分量作为推敲来历个性乃至法门命运的依据。
目光灼灼的皇甫霜刃毫不避讳地回望红莲地狱。
他所化身的地藏师正是挑动雪夜刀者与灭佛阎罗争斗的直接推手。
也是他向万雪夜透露了有关禁地的讯息。
对此眼观鼻鼻观心的优钵昙摩脸不红心不跳脸不红心不跳地将连番排布归因于缘分使然。
“不过佛缘指引而已。
” “不急”寰宇奇藏示意红莲地狱不必这么早做下论断“还有证据在后面……” 暗地策划拿下天门进而改造成另一种法门的僧者被之后众人所熟悉的萨埵三尊联手击溃其反动势力。
此役过后三尊名声奠定身为主谋的僧者则消失无踪天门内除了重要人士无人知此内幕。
萨埵三尊并未赶尽杀绝便是相信僧者会回头。
菩提尊是这样相信金刚尊则是支持菩提尊。
至于摩诃尊他坚信自己不可能步上僧者后尘直到—— 方导邑——变质的奉佛聚落——被为了追寻证佛之道而离开天门的梵海惊鸿以颠倒梦想斩杀殆尽…… 【“儿子啊你……你做什么?” 老者尚自不解之际满脸虔诚的青年言辞狂热全无人性可言。
“今天我要献上我的父亲。
” 而在一旁是齐声喊和礼赞青年觉悟的愚妄村民在推波助澜:“千秋不朽吾佛无疆。
千秋不朽吾佛无疆……” “儿子啊你……你怎能……”从子女眼中觅不出丝毫亲情的老者心痛甚逾肉体疼痛。
“敬伟大的圣剑。
”一剑搠死生父的青年神色亢奋。
不忍猝睹的血腥景象带动扭曲的奉佛仪式就此达到高潮—— “千秋不朽吾佛无疆。
千秋不朽吾佛无疆……” 病态疯狂的朝觐声在晦暗夜空下传响整个聚落。
】 诸般惨象同蒙昧诵语交杂绘就历历残酷触目惊心。
天门·暮鼓 手持禁剑独自感受颠倒梦想之力的梵海惊鸿身陷魔障表情痛苦难当。
察觉异状的锦烟霞一扬纤眉霜白长发飞卷延伸快速缠上佛门禁剑强行切断思能中转。
急急睁眼抽离心神的摩诃尊猝不及防掌心一震。
脱手的颠倒梦想铿然坠地。
“锦烟霞!”回身认清来人形貌的梵海惊鸿语气微愠。
岂料白练飞踪的口吻比他还要来得冰冷严峻。
“你在做什么?”锦烟霞问。
摩诃尊不答只是默默地拾起颠倒梦想将之重新背好。
这举动更笃定了白练飞踪的猜测。
“别以为我看不出你在做危险的举动!” “我必须加快参透颠倒梦想的玄机。
”梵海惊鸿分辨着说。
分辨话语示意此举并非莽撞而是深思熟虑后的结果。
在自地藏师口中得知钟声有异后摩诃尊便抽空二探阿修罗窟。
个中境遇同金刚尊类似两人都得到了缺舟一帆渡的盛情招待。
不过相较法涛无赦而言直觉性更强的梵海惊鸿显然能自苦行神通中揣摩出更多讯息。
譬如颠倒梦想与地门的关联以及在未来圣战中所能起到的作用…… “所以——”听罢摩诃尊解释的锦烟霞美目眨也不眨“你让剑控制你?” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
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