如果对女人来说选择是一种难事那么对男人来说有的时候他们不得不被各种外力逼迫着去面对一些问题。
这些问题有一个统称名叫“责任”。
和女孩子鬼混的时候很开心如果她怀孕了他就要负责;在一片土地上享受和平安逸的生活很开心当这片土地遭到威胁的时候他就要负责守护这片领土。
男人随着年龄增长往往会变得越来越沉默需要休养时沉默需要疗伤时沉默需要专心思考时沉默又偏偏女人喜欢用听觉恋爱因此女人非常容易误解男人的沉默。
语言不只是会用来说情话也有可能是用甜言蜜语掩饰的谎言拉文克劳的幽灵海莲娜也被伏地魔给骗了。
她母亲的冕冠被黑魔法玷污简直就像是智慧本身被侮辱了。
所以波莫娜对洛哈特那种有漂亮外表、夸夸其谈的男人没什么兴趣。
她的年龄比西弗勒斯大因此格外难以接受一个年纪比她小的人心智比她更成熟的事实。
就一般人而言年纪越大越成熟但有那么一些人即便年龄不大只要阅历够多也会比年纪大阅历少的成熟。
女人教男孩成为男人和男人教男孩成男人的方式差很多可怕的老师才不会和阿不思一样“循循善诱”可怜的纳威他又惹着老蝙蝠了。
魔法即强权这是新校长先生的风格他才不会搞什么民主和平等哈利可以叫西里斯名字德拉科敢这么叫他的教父试试。
强势的人给人的感觉通常是很不好惹每次西弗勒斯在学校里出没学生们远远看到他就跟摩西分红海一样自动闪开一条路也就哈利波特敢跟他对着干。
孔子的教学方式是言传身教他的弟子将他的言行和其他同学的言行记录下来组成了论语。
苏格拉底用提问来进行教学他并不把结论直接教给别人而是指出问题所在并一步步引导人最后得出“正确”的结论。
他认为在学生的脑子里“正确”的答案已经存在只需要问正确的问题就能将它们给启发出来。
例如一位青年一心想当政治家为帮助这位青年认清正义与非正义问题苏格拉底运用启发式方法和这位青年进行了下面的对话: 苏问:虚伪应归于哪一类? 青年答:应归入非正义类。
苏问:偷盗、欺骗、奴役等应归入哪一类? 青年答:非正义类。
苏问:如果一个将军惩罚哪些极大地损害了其国家利益的敌人并对他们加以奴役这能说是非正义吗? 青年答:不能。
苏问:如果他偷走了敌人的财物或在作战中欺骗了敌人这种行为该怎么看呢? 青年答:这当然正确但我指的是欺骗朋友。
苏问:那好吧我们就专门讨论朋友间的问题。
假如一位将军所统帅的军队已经丧失了士气精神面临崩溃他欺骗自己士兵说援军马上就到从而鼓舞起斗志取得胜利这种行为该如何理解? 青年答:应算是正义的 苏问:如果一个孩子有病不肯吃药父亲骗他说药不苦、很好吃哄他吃下去了结果治好了病这种行为该属于哪一类呢? 青年答:应属于正义类。
苏问:如果一个人发了疯他的朋友怕他自杀偷走了他的刀子和利器这种偷盗行为是正义的吗? 青年答:是他们也应属于这一类。
苏问:你不是认为朋友之间不能欺骗吗? 青年答:请允许我收回我刚才说过的话。
从这一段对话可以看出苏格拉底启发式教学的特点是:抓住学生思维过程中的矛盾启发诱导层层分析步步深入。
在无间道里韩琛用杀人放火的钱修桥铺路这是正义还是非正义的?如果是非正义的那么不将钱去帮助那些需要帮助的人让那个人和梅洛普一样死于贫困让一个孩子在缺失爱的环境里长大成为伏地魔那样的人这又是正义的行为吗? 再例如:苏格拉底与一个士兵讨论“什么是勇敢”时这样提问: 苏:什么是勇敢? 兵:勇敢就是在情况变得艰难时能坚守阵地。
苏:但是假如战略要求撤退呢? 兵:假如这样的话就不要使事情变得愚蠢。
苏:那么你同意勇敢既不是坚守阵地也不是撤退 兵:我猜是这样但是我不知道。
苏:我也不知道。
或许它正好可以开动你的脑筋。
对此你还有什么要说的? 兵:是的可以开动我的脑筋这就是我要说的。
苏:那么我们也许可以尝试地说勇敢是在艰难困苦的时候的镇定和正确的判断。
有很多人将鲁莽和勇敢混为一谈一如有很多人将消费主义带来的狂欢和真切的美德混为一谈。
人人都追求幸福人生的终极目标是幸福。
另一方面人们也愿意自己是一个品德良好的人很少有人愿意别人说自己是个缺德的人。
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