高台在坐东第三位也是一名和尚只是这和尚比陈仓略矮而竟比陈仓宽出半个身子眼神之间显得十分的慵懒时刻瞧着台上台下的情况偶尔双目射出两道精光扫在他不喜欢的人身上。
陈仓大和尚向单掌礼佛式行礼那和尚急忙起身回礼。
陈仓乃是半路出家师父寺后他和普渡又同样的初心要在万里修建三教堂为扼守天下武林的北地门户。
为募集修建三教堂的银钱物料才发宏愿剃度为僧。
而东向坐着的第三位僧人乃是自幼出家。
如今年过七旬而丝毫不显老态。
陈仓高宣佛号向群雄介绍此僧道:“这位师兄便是昆仑山小西天三十三重天外天卧佛寺方丈昆仑正宗昆仑派的派主卧佛昆仑僧!法名莽莽是也!” 天下英雄极少人见过此僧却无人不知其名。
不少昆仑派弟子行走江湖也为昆仑派创立赫赫的名头! 陈仓继续道:“莽莽师兄自幼出家在天下禅宗祖庭熊耳山昔日曾拜在大德蝉露法师座下。
后随蝉露大师辗转西域游历诸国。
蝉露大师因故回返中原受少林之命朝廷颁旨执掌洛阳宝窟寺。
而莽莽师兄见昆仑山脉中诸门派极为不睦。
这数十门派本就同源皆出自昆仑正宗却各不想让互相斗杀。
莽莽师兄便留在昆仑历七年之久方将各派调和。
而莽莽师兄则受托于已故昆仑正宗昆仑派主宇文章如今便是昆仑正宗之派主已三十余年矣!” 话说到此群雄中年长着亦有不少知晓昆仑僧底细者此时却不敢出言。
这些人心中明白这昆仑僧虽是出家的僧人却是手段狠辣武功卓绝。
蝉露大师乃当年天下公认的武林第一人而昆仑僧得其真传虽不在中原行走但西域昆仑之事二十余年过去却大致都传入中原武林人之耳。
展翅腾空神手大圣纪迁身旁一名弟子小声问道:“师父相由心生这昆仑僧虽自幼出家但顾盼之间瞧起来却不似一名僧人。
你看那少林众僧自有一股修为气度散发令人由衷敬佩。
” 纪迁只是不愿打断陈仓之言不然依着纪迁的性子早喧闹起来便轻声对弟子道:“你没听三堂主所言么?这昆仑僧已做了三十年昆仑派的派主而三十年前正是金龙教进犯中原之际。
中间之事以后与你详说。
你等以后莫轻易招惹于他!” 喃喃、于和和普渡等人对昆仑僧之事却心知肚明都心道:“难为这老陈仓能将一场腥风血雨的屠戮讲得如此委婉!三堂主真是个老好人儿!” 这昆仑僧十四五岁便随蝉露大师游历西域诸国期间二十余岁左右时他偷学西域之武功又犯了贪淫之戒被蝉露逐出门庭并勒令永世不得回返中原。
蝉露大师修为颇高回到中原入主宝窟寺后并未向人言说过此事。
故此昆仑僧滞留西域之原因无人知晓。
这昆仑僧却是个武学的奇材得了蝉露大师的真功也是极为勤奋修炼虽不及蝉露大师修为之深却年纪轻轻便不失为一等一的高手。
而在西域诸国期间他竟将西域诸国的不少武功也都各取所长为己所用不觉间便练就江湖人极少了解之奇功。
而蝉露大师到了宝窟寺仅三年之后便因故去世。
过了两年昆仑僧人在身毒国听说此讯便又想潜回中原南诏国崇尚佛法与大宋交好且南诏诸高僧多与蝉露大师相熟故此他只敢北上从西域折返。
待行到昆仑山中去拜谒昆仑宇文章之际昆仑僧却又生了歹心。
昆仑正宗在西域有弟子开创的分支门派多大三十余个门派相争倒是有的只是都还听命于昆仑派主宇文章的号令。
昔日金龙教北路进攻在山西万里受阻天下武林各派皆往支援。
而昆仑派中不少正义的好手也是自发相聚前赴万里。
昆仑僧却趁着昆仑派好手大都死于抵御金龙教之战中趁机打伤并挟持了宇文章历时七年才将整个昆仑派降服并将昆仑派的武功绝技悉数占位己有。
七年之间昆仑派各分支自然有不少对昆仑僧有异议者几乎被昆仑僧诛杀殆尽。
更有不少昆仑派的不得已便逃出昆仑派四散江湖之上。
这昆仑派历代为俗家弟子做掌派教主而昆仑僧为避嫌并不还俗而是令人在昆仑派祖师大殿外五里处修了一座寺院寺里并依山而建雕了一尊大佛。
这佛侧卧于莲台之上身材胖大以手拄首。
此佛形似弥勒实则是按昆仑僧得姿态所刻。
这寺名唤小西天三十三重天外天卧佛寺从此莽莽和尚便唤作卧佛昆仑僧。
而现在台下武林诸门派便有不少昆仑派的逸散弟子混在群豪中静待着武圣人被选出天下武林大定之后便要在评理大会上出手! 而此时卧佛昆仑僧起身晃动者肥大的身躯走向高台中央道:“弥陀佛!老衲今天忝坐高台之上得幸一睹天下英雄风采!我受命执掌昆仑至今事务繁杂!而昆仑僧又毗邻诸番国屡受欺凌。
昆仑乃天下之祖庭华夏之龙脉更有门下弟子不肖者勾连外番不时侵犯。
老衲尤为迫切期望武圣人能主持公道涤荡各门派以下犯上之风气!”随即撤身回座。
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