医道蒙尘小中医道心未泯芎韵蜀风下卷

《芎韵蜀风》 下卷 第五回 东坡谪壤培芎 刚柔寄笔端 乌台诗案的余波如蜀道的瘴雾浓得化不开。

苏轼被贬黄州时行囊里除了《周易》与笔墨还有一小袋从眉山老宅带来的川芎籽。

船过赤壁江风裹挟着寒意他的头风旧疾复发痛得连观江景的兴致都淡了。

夜深难眠他摩挲着那袋种子借着渔火仿佛看见剑门岩缝中那株川芎——石硬如铁它却能盘根错节钻出一片生机。

在黄州东坡的荒地里苏轼亲手垦出一方菜畦将川芎籽播下。

黄州的黑土黏而润少了蜀地赤壤的燥烈长出的川芎根须如银网般细密辛香里也掺了几分江水的清润。

他常蹲在畦边看川芎遇瓦砾则曲逢沃土则直笑道：“这草木比人通透知道刚易折柔能存。

” 友人陈慥来访见他用川芎配白芍煎水蹙眉道：“蜀地川芎性烈当配羌活驱风怎用这柔缓的白芍？”苏轼舀起一勺药汤指着水面细密的泡沫：“蜀道多罡风需芎之锐以破；黄州多郁气需芎之柔以通。

你看这汤芎之辛与芍之酸相济恰如君子处世外圆内方。

”陈慥饮罢果然头胀立减叹服不已。

后来迁任汝州苏轼又将川芎带到中原。

有个老秀才十年不第积郁成疾终日昏沉。

苏轼教他用川芎末拌薄荷茶说：“此茶能清头目如清风扫雾。

”秀才连饮月余竟神思清明写出的文章也多了几分灵气。

苏轼在《东坡志林》里记：“芎藭易地而性易然‘通’之魂不变。

人亦如是境遇迁而初心在斯为丈夫。

” 元佑年间苏轼奉召回京重经剑门。

当年那株川芎已长成合抱粗根须穿透丈许岩壁与对岸的杜仲相连如一道天然药桥。

守关老兵说：“这草通了两山之气近年商旅过此少了头痛之苦。

”苏轼抚着粗糙的根皮忽然悟到：自己的诗不也如这川芎历经贬谪的岩缝终与天地精神相往来吗？他挥毫题壁：“芎根穿石裂诗笔破云开。

” 第六回 放翁客途携芎 诗药共丹心 陆游离开南郑时行囊里裹着三样物事：一柄随他征战的断剑一瓮浸了三年的芎酒还有一包沉甸甸的川芎籽。

他骑着瘦马沿蜀道南下每过一处驿站便将籽种分给药农说：“此草能醒神能活血更能记取蜀地的筋骨。

” 在成都府任上他常往浣花溪畔的药圃去。

看着自己亲手栽下的川芎想起南郑军营里用芎末拌青稞酒解乏的日子便写下“芎藭捣作糁麦曲酿为酒。

援毫赋西征一醉忘百忧”。

诗中的芎是解劳的药更是系着军旅记忆的绳。

一日陆游得疟疾寒热交替如潮骨节痛如针扎。

他取蜀芎三钱配柴胡（疏少阳）、青蒿（截疟）煎汤服下三日后竟汗出热退。

他抚着案头的诗卷笑道：“蜀药能破蜀地瘴蜀诗能泄客子愁皆赖一个‘通’字。

” 晚年退居山阴陆游将川芎籽撒在“东篱”菊畔。

江南的水土柔长出的川芎叶片阔如掌辛香里带着梅雨季的润像他晚年的诗少了些金戈铁马多了些月下寻梅的淡然。

他用这江南芎配白菊泡成“芎菊茶”读书倦了便啜一口说：“此茶能醒老眼如蜀道的风吹散案头尘。

” 有个少年向他学诗陆游指着菊间的川芎说：“你看这草在蜀地则茎劲如剑在江南则叶柔如绸却终究是川芎。

作诗也这般要有筋骨也要有柔情。

”他教少年用川芎根煮墨说：“此墨写的字自带一股辛香能破文思滞涩。

”少年试了写出的诗果然少了些迂腐多了些灵动感。

临终前陆游让儿子取来那瓮芎酒倾入杯中酒液里浮着几粒芎籽。

他饮尽最后一口说：“此生不能再踏蜀道就让这芎香送我回南郑吧。

”他的绝笔《示儿》字里行间虽无芎影那份“王师北定”的执着却与蜀地川芎穿岩破石的韧劲一脉相承。

第七回 芎香渗蜀俗 烟火续灵犀 蜀地的日子早被川芎的辛香腌透了。

剑门的挑夫出发前必含一片川芎叶说“能抗饿能提神”。

他们的草鞋里总塞着晒干的川芎根走热了便掏出来闻闻那股辛香混着汗味竟能驱散山道的瘴气。

老挑夫李三走了四十年蜀道靠这法子从没中过暑他说：“这草是蜀道给咱挑夫的护身符。

” 成都的茶铺霜降后必添一道“川芎酥”。

用川芎粉混着芝麻、核桃做馅外皮炕得金黄酥脆咬一口辛香从牙缝窜到天灵盖茶客们说：“这酥饼比说书先生的醒木还提神。

”有个落第秀才在茶铺连吃三块竟吟出“蜀道有芎能破障文途无绝可通幽”后来竟真中了举人。

重庆的火锅馆掌柜的有个秘辛：霜降后必投川芎根入底料。

“蜀地湿重火锅易积火加川芎能‘通火气’吃再多也不上头。

”红汤翻滚时川芎的辛香混着牛油的醇厚竟生出一种奇异的“温通”之味。

吃客们边涮毛肚边咂嘴：“这锅底吃着暖透着爽像蜀人的性子。

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