甲鱼的上策终究也没憋着什么好屁。
甚至斐潜觉得甲鱼之前所有的献策都是为了最后的所谓『上策』做铺垫的。
当然大多数谋臣所说的『上策』都是极其理想的模式贾诩这一次也不例外。
斐潜在贾诩走了之后单独坐了很长时间 这也是斐潜的习惯。
贾诩大体上算是自己人阵营内部的但是并不代表阵营内部的自己人就不会给斐潜挖坑。
斐潜静静地坐着将之前和贾诩谈话的内容以及提及相关的问题又重新思考了一遍然后忽然想到了贾诩提出的那个问题…… 汉人羌人之间的问题。
贾诩仅仅只是说汉人羌人么? 接下来的山东中原地区还会有更多的汉人羌人也会有更多的冲突。
有冲突就有案件有案件就有原告被告。
百姓都是希望事情能够简单化一些比如简单的受害者加害者。
然后加害者就是穷凶极恶被害者就是完美无瑕但是实际上在大多数时候双方都不是纯洁无暇的无过错的都在无辜的表面下还有另外一副嘴脸? 贾诩提及的事件羌汉之间的冲突。
羌人有羌人的习俗汉人有汉人的律法。
一般来说没事但是真要闹起来的时候要依靠什么来确定对错? 必然就是律法。
因为习俗这种东西无法『约定俗成』就像是潜规则不能拿到台面上来说。
可法律这种东西向来就是整个社会的底线。
比如刘邦的约法三章就只有『杀人者死伤人及盗抵罪。
』 那么骗人呢? 这就不好限定了而且对于大汉的律法来说有时候连这种最基础的底线都可以凭借断案的人可以随意改动。
最喜欢改动律法的自然就是皇帝。
金口玉言口出天宪。
可是享受到这种随意改动律法的便利的却并不只有皇帝…… 贾诩之前提及的那个羌汉之间冲突的问题。
巡检到了案发现场肯定是第一时间先抓羌人。
因为巡检心中已经锚定了是羌人的问题。
羌人打人了这一点毫无疑问但至于为什么打那就是另外一个案件了。
先把汉人得寸进尺的行为抛在一边单论羌人打人这一点从形而上的角度来说倒也可以说得通然后就这么定案了。
巡检算是最基础的审理然后县令复核。
都判决羌人有错。
但是对于汉人有没有错避之不谈。
羌人头领找到了贾诩说是汉人有错然后贾诩才重新翻阅案件觉得有意思上报给了斐潜。
其实从整个的流程来看虽然巡检之处未免有些处理草率但是也能理解毕竟巡检手头上的事情是最多的时间紧任务重基层工作不好搞。
吃空饷人人要真干活人人推。
如果说当时双方的羌人汉人能自报家门表示认识谁谁家里有谁谁那么巡检多少还会注意一点。
结果双方都没说那么自然就是简化流程执行简略版本。
到了县令之处县令还特意拖延了一段时间按照潜规则就是给双方一点时间各找各妈结果羌人的头领没能领会到意思等到了后面才找到的贾诩。
贾诩原本也不想管可是一琢磨不对啊…… 现在要打仗啊! 前线还有那么多的羌人骑兵啊! 怎么办? 贾诩就来找斐潜了似乎是顺带的很自然的将这个问题抛给了斐潜。
斐潜说改判那就改判说各打五十大板那就各打五十大板说是全归某一方有罪那就全归某一方有罪。
老甲鱼是滑溜得很一点因果都不想要沾。
斐潜让甲鱼将这个案例送到参律院。
现在想了想似乎有些还不够…… 或者说有些不妥。
甲鱼这家伙特意提出来的事情肯定没有那么简单。
因为斐潜也能猜测出参律院大概会怎么做。
首先肯定会维持原判。
因为这是维护斐潜麾下包括巡检县令在内的整个律令架构尊严的问题。
这倒不是说斐潜或是参律院因为是汉人机构就在特意维护那几个头脑发昏利令智昏的汉人。
当然在某个角度上来说这个判决的结果确实是会让那几个汉人觉得是斐潜以及斐潜麾下的律法机构是在给他们撑腰…… 但是实际上并不是。
至于打人的那些羌人么依旧该罚款罚款该劳役劳役一点都不会少。
谁叫这些羌人大脑管不住肢体? 这同样的也不代表斐潜就完全判定羌人就是彻头彻尾的罪人。
而是在这一件事情上羌人必须要学会如何用汉人的律法来保护自己而不是采用羌人的习俗来强调无辜。
羌人以为自己用蛮力就可以解决问题那么现在也就必然会遭受到蛮力的解决。
参律院是不会支持改判羌人无罪的更不会让羌人觉得闹起来就可以更改判决否则的话…… 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。
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