诡三国第2623章 举刀究竟是什么刀

许县。

此刻在郗虑的宅邸当中几名多少算是清流或是名流之士高座于堂中。

别说郗虑打出牌面之后多少也能引得一些名流前来。

若是往常这些名流之辈多半都是会去依附于曹操但是曹操自从有些跟着关中的斐潜干些什么唯才是举的勾当之后这些社会名流就多少有些吃不开了。

去低声下气去求么抹不开那脸真要是和那些寒门子弟竞争么又考不赢对方。

御史台的出现似乎就成为一条新的道路。

当然或许表面上这些人是表示自己是效忠天子的是铁杆的保皇派绝对不是冲着御史台来的…… 无论在任何时代所谓那种『真心』的保皇派都是极少数的甚至可以说是几乎没有。

即便是刘协自己认为的某些死去的『保皇派』其行为目的也未必都是完全『真心』为了刘协的有时候不可避免的会掺杂了一些他们自己的个人私心。

作为一个政权能够控制天下绝对不能是将所有的希望寄托于某种不可言说的『忠诚』而是应该有一种制度让绝大多数的阶层都愿意共同遵守的制度。

而要形成这样的制度无疑是一件非常难的事情。

如果该政权建设的体制因为各种原因达不到这种效果维持不住局面或者是其他势力提供了更优方桉那么该政权就离死不远了。

这就是为什么大多数的政权初期都能积极向上而到了政权的末路的时候就开始相互扯后腿了…… 就像是当下的刘协。

郗虑毫无疑问是利用保皇的名义来谋取利益而在他堂内的大多数人也是顶着一个保皇的名头而来但是真正心中是为了『保皇』的不能说完全没有但是真的非常少。

还有一个造成『保皇派』越来越少的原因是因为刘氏的宗室都在第一轮或是第二轮当中出局了。

宗室通常是最铁杆的保皇派他们之中也有人会杀或是会废除现有的皇帝但对于整体的体制来说他们是皇权绝对的扞卫者。

因为这些人在体制外的力量是比较薄弱的皇权是他们的权力来源。

这些宗室即便是有野心要将刘协赶下台多半也是会等到完全掌控了国家之后才会干的事情。

而作为荀或他个人倾向于是保皇的但是他的保皇又不是一定保刘协这个个体同时荀氏家族又不是保皇的毕竟士族体系天生下来就是在政治层面上完全倾向于利益谁给的利益多就会倒向那一方。

故而当历史上的曹丕最后收买了士族之后大汉的最后一丝保皇力量也就是烟消云散了汉王朝就随之而毁灭了。

如今这些人在郗虑之处汇集但是真正有多少力量能到了刘协手中确实也不好说。

而且说起来这些人多半都是在曹操那边没能够得到多少职位的或者说得到了职位并不能满足他们的渴求的所以一转头看见郗虑这样的家伙竟然可以借着保皇的名头获得了这么高的位置那么为什么我不可以保一保呢？ 现在天下的局势毕竟有所不同。

曹操虽说是权掌丞相没人轻易可以动得了他但是其声威么并没有像是历史上那么的显赫。

要知道曹操在赤壁之战之前那一阵的威名真是鼎盛只是一封会猎战书就将江东一群人吓得尿都憋不住…… 现在么…… 所以这些人觉得在郗虑这边先混一混到了一定时候看准机会跳反也不是什么太大的问题。

跳槽么？ 谁不会啊？ 至于当下这群人为什么要群集在郗虑这里自然就是因为这几天郗虑最近做了不少露脸的事情。

本来郗虑弹劾孔融大家伙都觉得这事情不能成都等着看郗虑灰头土脸的被天子啊或是曹操给批驳回来但是没想到郗虑居然还做得有模有样了！ 虽然说郗虑派遣的官吏在鲁国被人揍了但是这不算是什么大事。

这年头中央朝堂的官吏到了地方上未必都好使就连将作大臣这样的算是少府内的重要职位是皇帝身边的近臣的人说被地方诸侯杀了也就杀了连个屁事都没有故而御史台的官吏只是被殴打又算得了什么？ 关键是好处啊…… 这件事情能捞到多少的好处！ 就像是孔子的圣人之位。

孔子走上圣人之位并不是取决于这个事情是对还是不对而是因为有『好处』。

后世封建王朝的儒家子弟言必孔圣人可是在汉代么大多数的士族子弟并不是非常认可所谓孔孟圣人的概念。

有这个说法但是大多数人并不认可故而在长安青龙寺大论当中斐潜提出孔孟是人而不是圣的论点的时候也没有因此就天下大乱。

有人传言说是汉武帝给孔子封圣但是实际上在汉武帝心目当中儒家子弟只是工具而已上完厕所了之后就该扔的扔该洗的洗所以汉武帝对他儿子推崇儒家很是不满意。

真正封孔子一个官方名号的是汉平帝。

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